法家 發源於天地初開，由 炁靈真元昭化始皇真君 峰道法祖大天尊 一炁化五炁所開元，注重施法驅邪，趨吉避凶，教化人倫道德、 禮儀，啟發智慧，引導善念。
然而 法家思想 源於人類為求生存 互相廝殺，至 殷商時思想成熟，商末周初 由姜太公(姜子牙 [呂尚])集遠古 法家思想 於一身，著作 六韜兵法，平定商紂暴政、「封神」、並創「法教」、定 禁忌、戒律、平撫人類心靈、輔佐安定政朝、因此 姜子牙乃為 法家鼻祖 百宗之師 暨 法教創始者。敬天法祖 恭奉 峰道法祖 為 大周天元始大法主 為五祖之元始祖（該五祖源由後續）。
恭奉 著周易 之 周文王（姬昌），將 法教五術精髓 集於 【易經】 之中，奉為 入世 第一代【教主】授法籙為 「峰道五炁真元 九龍九鳳法籙 大周天總轄 法元統掌 大法祖」簡稱為 九龍九鳳 文王大法祖 法教傳承歷代在俗教主 於人職 稱為五宗教主 在神職均以 自身 法籙 法號 冠【大法主】稱之 簡稱為 九龍九鳳大法主。該 （『法元統掌』之【法元】二字之義為法入世開元成教 傳法，合 【歸真】稱之 【法元歸真】乃為最上乘修持回歸 元始法祖五炁真元 境界 不墬凡塵之義）。
【法統 例：法教五宗教主 唐登龍 乃 文王暨太公112代孫 襲位 於 神職 則稱為九龍九鳳 登龍大法主 其 法籙 為：峰道五炁真元 九龍九鳳法籙 大周天總轄 冥陽統掌大法主、於 人職 則稱為 法教第112代五宗教主 唐登龍（神職稱為 大法主、人職稱 五宗教主）】
然；因當時 封神 之中，諸商靈作亂，故封 九天應元普化大天尊(普渡公)聞仲 為 法教 監教教主 平定商靈，並訂每年申月(七月)為普渡月，由 普渡公掌教 普化渡施，平定 商朝暨周朝 戰亡之靈及未得封神之靈與後來各軍暨水路五方亡魂。，沿傳至今為 華人 每年農曆七月的 普渡原由。
姜太公（姜子牙、呂尚） 不敢居功 為 正教主，與 聞仲 平行為 法教 輔教教主，此為 法教 入世 【三師教主】之源。
法者分先後天，先天者為 大周天自然定律，後天者為 五行律法制衡，然兩者皆起於 一炁化五炁 成 五祖 立 五宗﹕峰道仙宗、神農丹宗、王禪玄宗、伏羲靈宗、九天顯宗 五術傳法 為 法之元始、五炁分陰陽、五炁化五氣陰陽、五氣陰陽互動生剋、化五形陰陽、五形陰陽化五行陰陽而動長之，萬靈附五形與五行之中，萬物初長 為求生存互相廝殺 後萬靈之長人類誕生制衡，但因人類貪慾過盛，背離自然法則，形成部落聚集。
九龍 依帝王領域 率 八部 而降成為 族群領導之首，九鳳 為 帝王 暨 八部 後宮配屬，戰火起，法家領導均配製度由此誕生…
【根據中國正統道教大辭典上冊327～328頁既明白考證記載：「法教 傳入台灣大概是 漢人 初期就已經被帶到台灣來了】，所以 法教 的傳入恐怕比 道教 還要早」。由此可見 法教 為華人最原始的 宗教。
而當時 開台聖王 鄭成功 所創立之「漢留」組織即現今之『「洪門」開山立堂儀式及咒文就是 法教 的儀式』。
法教 所分派系在民間十分普及，但「法教」二字卻鮮為人知；大多數 法教 門人 弟子 均自誤認為自己是 道教 門人 弟子；但既使知道也只有依附道教團體，因為全世界並沒有一個真正為 法教 門人弟子所成立的團體，此實乃我法教門人弟子的悲哀（目前我們正極力籌辦 法教會 中）。
一個華人最古老的宗教，最早根駐台灣的宗教『法教』至今尚無一個宗教人民團體。致使「法教」無人問津，畢竟 承傳考據歷史背景 的人少之又少；究竟哪些學術是屬於法教？而 法教 的 祖師 及 各宗派 的源由又為何？許許多多的疑惑，我們歡迎各界一同探討，盼能拋磚引玉將我 法教 精髓重新整頓，並組織成立、發揚 歷代老祖師 之遺願、闡揚、孝德忠義、倫理之 法教 教義精神、弘法濟世、渡化眾生，才不愧為 華人最古老、台灣最原始 的 宗教：「法教」。
唐登龍 增刪校正 于 法教太廟 三師五祖府 九龍九鳳大法主院
公元2015年元月29日00點20分